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标题: 【好色男女】【第15部分】【作者：李媛媛】 [打印本页]

作者: 朝北的窗 时间: 2026-1-3 08:13
标题: 【好色男女】【第15部分】【作者：李媛媛】
本帖最后由 whitewolf 于 2026-1-3 10:16 编辑

[VIPtou]viptou[/VIPtou]　　这样的故事每天都在上演，本来是为了让所爱的人过上更好的生活，却在追赶的途中牵住了另一个人的手。也许所有因生活压力而分居两地的伴侣都有各自的苦衷和委屈，但不可否认的是，大多数的破裂和背叛并非是出于必然。缺少建设性的努力，也没有充分的沟通协商，出于面子不肯面对性需求的问题，但被压抑的性另找到出口释放，直到每个人都觉得自己身不由己，进退两难。

　　据《华声在线》报道：十二届全国人大一次会议新闻中心3月10日举行“一线工人农民代表谈履职”为主题的记者会，邀请6位全国人大代表答记者问。安徽代表团的刘丽代表直言，因长久分居，城市农民工中已大量出现“打工潮下组建临时小夫妻”情况。她建议解决农民工夫妻两地分居问题。

　　也就是说，按照目前的粗略推算，数亿流动人口中有很大一部分是过着被迫分居生活的。这可能带来一系列更深远的影响，比如卖淫嫖娼人群的增加，比如性病的蔓延，比如婚外性导致的怀孕和堕胎，比如婚外性对夫妻感情和婚姻质量的影响，等等。

　　在这里我们就不探讨留守儿童的心理问题和社会宏观政策对分居夫妇有什么建设性帮助，只讨论在当下不违悖基本伦理、不损害婚姻利益的前提下的性满足方式。因为这是最迫切的直接需求，也是关系每个人每天生活质量的直接事件。

　　在探讨如何解决两地分居各自性的困局之前，我们要重新理解一下性为什么如此重要。曾经在东西方历史上都有很长的一段时间强调禁欲和以生殖为性的唯一目的。西方禁欲思想的来源其中有一个重要的原因就是宗教影响，后来发展到非常严酷的程度。有一部很有趣的电影《金塞性学教授》可以看看，因为是传记式的电影，其中以性学专家金塞的父亲为代表的保守派曾经把性欲当成邪魔入心来鞭挞嘲弄。我们的传统文化里也不陌生类似的无根据的论调，比如大家常听到的“一滴精十滴血”，比如《三元延寿书》说“一岁二十四泄，得寿二百岁”，意思是一年射精累计不超过24次能活200岁，可见多荒诞。

　　性如此重要，首先是因为性能带来巨大的肉体快乐，无论男女都在自由舒适的性活动里得到了性快感或心理生理满足；然后是性与人的自我有密切关系，人们会通过性来确认一些自己关心的东西，比如“我的女人”“我是你的”“我是男子汉”等；另外是因为性与人的自由权利有关，一个人有没有基本的性自由性权利，这是基本人身权利的延伸（当然不能违法是底线）；再者就是性与繁衍、感情、快乐、生计、权利、关系、健康等都有密切关联。所以性的问题值得重视，同时性的权利需要得到保障，自己的，伴侣的，他人的，都一样。

　　为什么我们会为分居的伴侣提出这个话题来讨论呢？因为我们有一些固有的观念导致了焦虑，比如“别人都是每周能做爱，我却一年只有三五次机会，这不公平，不正常”，比如“在分居两地的时候我有时候很饥渴，但又觉得自己很淫荡无耻，想自慰又不知道怎么做”“我担心他在性饥渴的时候会找性工作者，那样可能带病回来，另外我也不想和别人分享丈夫的身体”“我们各自找各自的性伴，但同时心照不宣地保证不会离婚，也不会影响家庭财产和子女抚养，这样能长久下去吗？将来我们还能回到过去互相亲密信任的关系中吗？”等等。

　　回答这些问题能写三天三夜，但为了便于理解，就用一句简单的话来做个铺垫，那就是：这世界并不存在所谓的标准的性，正确的性，唯一的性价值与性方式。所以，不要先入为主地给自己的性活动禁锢太多的“不可以”“不许”“不道德”“不健康”。只保证两个基本前提即可，一个是不违法，这是底线，比如强奸、偷窥、猥亵、强制卖淫，这些是不能做的，这是社会公共契约的法定形式，是保障自己和他人基本权利的制度性规则；另外一个是这件事情对婚姻家庭的核心价值有没有负面影响，比如婚外性。如果有负面影响甚至影响很大的情况下，你会做怎样的决定？新闻里很多的情杀案件值得人深思和自省。特别是往往有未成年子女被裹挟进去成为无辜的替罪羔羊。

　　而异地分居各自性很可能正好与第二个前提相关，能全身而退且对家庭婚姻质量无任何影响的恐怕很少，起码在当事人的心中也会因为对伴侣的身体背叛而暗藏愧疚，这不是人的基本婚姻道德吗？人们更多地关心在外打工的男性的性需求，相对较少关注留守故乡的女性的性需求，因为人们有一个对性欲的认识误区——男人比女人性欲更强。

　　这个观点也曾经在心理学界流行多年，代表人物是性学专家艾宾。但后来大量研究表明，男女两性在性唤起程度上是不相上下的。现在观念中人们已经认同男女性欲相近。另外有一些专家比如性学专家马斯特斯等还认为，女性实际上具有比男性更强烈的内在性冲动。性反应周期的高潮消退阶段之后，男性通常有时间长短不等的不应期（即在此期间无论受到性刺激的种类和数量如何，都在身体上不会经历另一次性高潮），而女性不存在不应期，大部分女性能在有效的性刺激下连续经历性高潮，且不失去任何性唤醒的能力。

　　所以这意味着在对异地分居各自性的问题解决上，要从双方的性福着手，而不是偏重于男性的需求，忽略女性的需求。

　　对此问题我的建议如下。

　　首先是能不分离的情况下就不分离，哪怕在同一个城市不同的地方，即使每周只能有一次团聚的机会也好过长期的遥远的两地分离；周期性的有规律的性活动对双方的身心都有利。

　　其次是如果不得不长期两地分离，可以尝试与伴侣通过性电话、性视频、性图片的方式来补偿，这往往也伴随着同时的自慰。这不是什么危言耸听的“奇技淫巧”，而是正常的借助当代技术手段提高性生活质量的有效方式。

　　再次是有些行为方式很保守或者不具备电话性、视频性方式的人，可以私下自慰，通常自慰的频率因个人的生理情况和心理诉求是不同的，只要不影响到日常工作生活的效率，就可以实施。不要盲目地认为手淫或自慰对身体有直接损害，或者把这看成是对伴侣的背叛，或者给自己贴签“好色”“淫荡”，这是任何人的基本需求和基本权利。

　　男性自慰的方式就无须赘言了，他们几乎各个都是自学成才的高手。但很多女性羞涩于探索自己的身体，或者以为插入动作本身是性快感的唯一来源，这是明显的认识误区。性学研究一项重要结论是：阴蒂唯一功能就是提供快感。尽管另有研究表明阴道G点刺激能带来阴道快感，但通常女性不借助工具的自慰，抚摸阴蒂是最常用且有效的方式。

　　最后需要说明的是，性方式只是解决性压抑或性焦虑的一个方面，因为性对夫妻来说不仅仅是为了快乐，也包含着亲密与激情、信赖与分享的精神层次，所以加强心灵的沟通和情感关怀是更长久且必要的。真诚而温暖的情感感染能给夫妻生活和性福质量加分。

　　别那么焦虑，怀着希望去努力、分享、尝试，说不定下次见面你们会发现激情的宝藏。

　　第35章不必太在意伴侣的性历史

　　美兰的父母一直感情不和，吵架是家常便饭，但即便如此还是走过磕磕绊绊的一辈子，他们最常用的口头禅就是：“要不是为了孩子，一百次也和你离婚了。”当然吵架到气头上的时候还有更恶毒的互相诅咒和嘲弄。但美兰非常憎恨父母这样说，他们没有办法搞好自己的婚姻和生活，却把账都记在伴侣和孩子的头上，他们这样理直气壮地继续着名存实亡的婚姻，只为了让美兰一直生活在地狱里。对美兰来说，如果父母停止争吵的办法就是离婚，那真是越早越好，如果不打算离婚，吵下去等于全家人都没有好日子过。但父母是老派的人，不离婚的原因除了孩子还有财产和面子。美兰高中的时候就开始和本校男生谈恋爱，她觉得自己很需要一个温柔的呵护者和倾听者，不管叫爱情还是叫友情都无所谓。

　　美兰考上了大学，但父母为了学费又互相争执大吵一架。母亲责怪父亲赚钱少，父亲责怪母亲乱花钱，最后两人大打出手，还砸碎了几块玻璃。美兰伤心到绝望，当晚离家和男友住到了一起，她恨不得立即天涯海角地流浪，也不愿在家多待一天。男友和美兰当晚都是第一次，男孩有些鲁莽，美兰有些疼痛，但美兰觉得起码从此后自己是“他的女人”了，有了点小小的归属感。

　　但男友上了大学后就逐渐杳无音讯了，而美兰离开家开始四处打工生活。她找工作只有一个要求，解决食宿，为的就是不回家。所以她第一个老板就成了她第二个男友，尽管对方已经结婚。后来老板娘找上门来打了美兰的耳光，美兰只好换了工作，当然也换了男友。就这样，她如饥似渴地过着频繁换男友的生活，也不想和对方结婚——担心重蹈父母不幸婚姻的覆辙。

　　美兰的最后一任男友是个做建材批发的商人，对方攻势凶猛又善于讨女孩开心，美兰同意了。婚后丈夫继续做生意，美兰过起养尊处优的生活，但她依然觉得不快乐，尤其是丈夫经常出差，一个月也在家住不了几晚。她开始偷偷摸摸地出去约会，和前男友们、新男友们做爱寻欢，事后悔恨自责，可又沉陷其中不愿自拔，只有被不断的热烈性爱包裹着，才能得到些许安全感。美兰踏上纵欲狂欢之路，去时欢欣，做时痛快，然而生理快感并未带来持续的心理满足，她觉得自己的婚姻比父母的婚姻更糟糕，但又舍不得放弃。

　　美兰是荡妇吗？姑且称之为多情好了。尽管从传统意义上来说，她违悖了婚姻道德，也违反了契约精神——婚姻也是契约，包含了专属的性权利（除非双方同意并另有约定）。但我不能给美兰做思想工作，只想解剖下她的心理。人的行为只是外在表象，行为是需要动机的，而动机是来自深邃的内心。内心又并非一日之功，除了遗传基因的生物学基础，还有来自生活经历和成长经历的渐进影响，就像喀斯特地貌奇伟壮丽，来自复合原因和漫长岁月。让一个人明辨是非并不困难，谁没有基本的道德观？谁不知道起码的是非对错？但人往往难以让“超我”独当一面，更多时候是“自我”一边妥协着“本我”的欲望，一边纠结着“超我”的高尚。

　　美兰的自我正是如此。性是有强大的纾压作用的，正直青春盛年却经常独守空房，无论如何这不是什么令人开心的事。

　　因为工作原因而不得不经常分离的伴侣，一方面要珍惜有限的共处时间，哪怕一个月只有13的时间在一起，也等于几乎每周2—3次的性活动频率，是可以基本满足双方的性需求的。不排除个别人的需求高于或低于这个数值，但不在一起的时候还可以通过自慰或电话性活动、视频性活动等来做补充。通常年轻夫妇的性关系频率大约每周三次，到三四十岁时性交频率的均值在每周一次半到两次，50岁之后下降到每周一次。以上数据只是平均值，实际上每个人的情况是不同的，个别人的频率大大高于或低于这个均值。性交频率的逐渐下降与人们对婚姻关系的思想准备以及婚姻性生活的条件有关。

　　另一方面是直接的性活动虽然很重要，但对婚姻伴侣来说，精神上的亲密与心灵上的依偎也非常重要，彼此之间尊重承诺也是增进感情提高婚姻质量的必须。特别是对于经常分别的伴侣来说，如果缺乏精神上的亲密感和心灵上的归属感，这会促使当事人为自己背弃承诺找到直接理由，并进而用婚外性来补偿缺憾。用婚外性来补偿婚内缺乏的亲密感和归属感是风马牛不相及，或者说南辕北辙。因为不断的婚外性实际上是进一步拉大当事人与婚内伴侣的精神距离和心灵距离，过去仅仅是亲密感不够或归属感不强，之后是背弃承诺（这是爱情三要素之一，而不仅仅是道德），接着是直接的身体出轨——身体出轨促使婚姻伴侣之间的基本信任和基本亲密大量消耗（即使对方不知道，当事人自己也心知肚明）。所以，除了身体的亲密之外，多一些心灵沟通和情感储蓄是非常有必要的。这样双方都会对婚姻有更强的责任感。

　　美兰这样的女性当然不是个案，每个人总有自己的原因或由来。用父母的过错惩罚自己一辈子，这显然不值得——如果他们的婚姻真的有错，也是他们自己的事。诚然，生活在缺乏爱的家庭里的孩子，可能对爱失去信心，对婚姻有恐惧、担心。但这就好像原始森林里的狮子，不能因为狮子妈妈曾经追赶猎物掉下悬崖，后代们就从此不捕猎了。

　　过去有这样一个真实的故事，讲的是两兄弟都成长于贫穷的家庭，父亲粗暴蛮横，对孩子们经常打骂。哥哥长大后成为了一个很棒的父亲，他的理由是“我决不重复走父亲的老路，既然我曾经感受过被家暴的痛苦，我就不会再让这样的事情发生在我的孩子身上”。而弟弟却变成了父亲的翻版，长大后不但对自己的子女粗暴蛮横，而且变本加厉地对妻子也如此，甚至对年老之后失去抵抗能力的父亲也拳脚相加，他的理由是“我就是这样被揍过来的，不是也长这么大吗？反正都是父亲的错，如果不是他做了榜样，我还不知道怎么下手呢”。为什么来自同一个家庭，生活背景相似的兄弟两人选择了完全不同的处理方式呢？这显然是他们各自看问题的角度导致了不同的行为和结果。哥哥在理智和借鉴中得到新生，弟弟在沉溺和放任中陷于轮回。

　　婚前有丰富的性历史并不等于这个人会一直如此，有些人婚后热爱家庭，忠诚于自我，尊重伴侣，获得了更大的幸福。伴侣之间也不必太过在意曾经的自己和对方，给自己机会，给伴侣机会，在信任的前提下做出新的努力与建设性的尝试，而不是动不动以历史为借口伤害今天的生活和今日的所爱之人。

　　你能伤害的仅仅是爱你的人，不爱你的人并不在乎你，又谈何伤害？你最不该伤害的也正是爱你的人，他因为爱你而不设防备，你怎好滥用爱人的胸膛为你挡私欲的子弹？能伤害你的不也是你爱的人吗？包括你曾经憎恨的父母或漠视你付出的爱人或你的宝贝子女，换个位置想想，你当然也不希望被人辜负和欺骗。

　　性快乐确实是快乐，不过有爱的性伴侣比无爱的性伴侣能带来更深刻的精神满足。一些女性更享受性快乐带来的心理满足，觉得这是被爱、被拥有、被对方喜爱的直接体现。但你要知道，你已经选了你认为最爱的人做伴侣，珍惜你所拥有的，追求你所渴望的，确认你所决定的，权衡你将得失的。

　　第36章报复性出轨到底伤了谁

　　袁望与人合作办公司，自己负责销售和公关，合伙人负责财务和内勤，本来一直经营得很好，但合伙人逃税后被查出，两人被判入狱三年。公司无人照管，很快破产解散。袁望的太太艾佳一直没上班，在家照顾孩子，现在生活陷入了困顿，不得不向昔日的朋友寻求帮助。曾经和袁望有生意往来的赵老板乘虚而入，对艾佳百般殷勤，很快两人走到了一起。艾佳做了赵老板的助理，月薪三万，孩子送去了娘家，袁望在监狱服刑，并不知道外面发生的事。

　　三年后袁望出狱，艾佳没有来接。袁望自己回家后又没见到孩子，打艾佳的电话是关机。他隐约觉得可能有问题，但又不知道问题出在哪里。晚上艾佳回来，并没有袁望期待的开心，她只说了这几年生活的不易，孩子在娘家那边已经上小学了，自己为了养家还房贷不得不出去上班等等。袁望真心地拥抱了艾佳，感谢她这几年的辛苦付出，并保证以后一定好好照顾他们母子。当晚，袁望和艾佳各怀心事地睡在一起，半夜时分，完成了一次性爱，但袁望感觉艾佳有些心不在焉。

　　袁望重新开起了贸易公司，从小做起，两三年就有了起色。艾佳回家重新作全职太太，孩子也接回了身边。生活仿佛回到了过去，但又和从前有了很大的不同。袁望听到了一些风言风语，也亲见过赵老板打来电话，艾佳含糊其词地接听又匆忙挂断。艾佳确实和赵老板已经断绝了关系，但袁望不是傻子，他很清楚自己的太太肯定出轨了。

　　一天晚上，孩子睡了。袁望独自在客厅坐着，艾佳从浴室出来回卧房，被袁望叫住。他拉着艾佳的手，低声说：“过去发生了什么，我不怪你，但我想听一句实话，我听到一些传闻，但别人说什么我不在乎，你说的话我才相信。你能不能坦白地给我个答案？”

　　【未完待续】

　　字数：5,503

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